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36.东汉政论家崔寔说:“昔圣王之治天下咸建诸侯以临其民国有常君上下相安政如一家

  36.东汉政论家崔寔说:“昔圣王之治天下.咸建诸侯.以临其民.国有常君.上下相安.政如一家.秦兼天下.罢侯置县.于是君臣始有不亲之衅矣.我文景患其如此.故令长视事.至十余年.居位或长子孙.永久则相习--故能君臣和睦.百姓康乐.是以灾害不生.祸乱不作. 请结合西周.春秋及秦 汉时期的有关史实.分析评论上述观点.

  东汉政论家崔寔说:“昔圣王之治天下,咸建诸侯,以临其民,国有常君,君有定臣,上下相安,政如一家。秦兼天下,罢侯置县,于是君臣始有不亲之衅矣。我文景患其如此,故令长视事,至十余年,居位或长子孙。永久则相习……故能君臣和睦,百姓康乐,是以灾害不生,祸乱不作。”请结合西周、春秋及秦汉时期的有关史实,分析评论上述观点。

  东汉政论家崔寔说:“昔圣王之治天下,咸建诸侯,以临其民,国有常君,上下相安,政如一家。秦兼天下,罢侯置县,于是君臣始有不亲之衅矣。我文景患其如此,故令长视事,至十余年,居位或长子孙。永久则相习……故能君臣和睦,百姓康乐,是以灾害不生,祸乱不作。”请结合西周、春秋及秦汉时期的有关史实,分析评论上述观点。

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